Чем была «Риторика» Ломоносова для современников //Вестник АН СССР. М. В. Ломоносов об ораторском искусстве //Академику В.
В. Виноградову и его 6. Е. Р. Дашкова – выдающийся филолог и организатор академической науки в XVIII веке //Известия АН СССР. Теория и практика русского красноречия.
Отец русской поэзии: О творчестве Ломоносова. Поэты XVIII века: Литературные очерки. Храм муз словесных. Радищев и проблемы красноречия в теории XVIII в. Краткое руководство к красноречию //Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений: В 1. Ода как ораторский жанр //Тынянов Ю.
Н. История литературы. Владение искусством красноречия понимается не просто как проявление высшей мудрости, но и как привилегия воспитанного светского человека.
Во второй половине XVIII в. Риторике обучали детей в дворянских семьях. К концу века во всех университетах были открыты кафедры красноречия. Профессор элоквенции обучал студентов оратории и стихотворчеству.
Риторика этого периода представляла собой тщательно разработанную науку, помогающую ученику «взяться за перо или взойти на кафедру». Этому прежде всего способствовали ученые и писатели. Среди них следует выделить Василия Кирилловича Тредиаковского, который был избран первым российским академиком Петербургской академии наук, первым профессором латинской и русской элоквенции. По случаю своего избрания он выступил на ученом собрании с академической речью («Слово о богатом, различном, искусном и несходственном витийстве»), которую посвятил прославлению «царицы Элоквенции», ибо все другие науки и художества «токмо чрез элоквенцию говорят», т. Писатель понимал витийство как широкое использование языка и стремился подобрать самые убедительные аргументы, чтобы обосновать тезис об «обилии, силе, красоте и приятностях» российского языка. Огромную роль в развитии отечественного учения о красноречии сыграл Михаил Васильевич Ломоносов.
Он автор двух руководств по риторике. Первое, «Краткое руководство к риторике на пользу любителей сладкоречия», было написано в 1. М. В. Ломоносов создает новый вариант риторики, опять же на русском языке (издана в 1. Это руководство должно было слагаться из 3- х книг: 1- я – собственно риторика (общее учение о словесном выражении), 2- я – «наставление к сочинению речей в прозе», 3- я – учение о стихотворстве.
Написана была только 1- я часть «Краткое руководство к красноречию. Книга первая, в которой содержится риторика, показующая общие правила обоего красноречия».
В первом варианте господствует слово сладкоречие, в окончательном же варианте М. В. Ломоносов отказывается от латинского слова элоквенция и книжнославянского витийство и из синонимического ряда благоречие, сладкоречие, добрословие, красноглаголание и другие извлекает термин красноречие для обозначения искусства хорошо говорить и писать. Риторика же рассматривается автором как наука, учение, совокупность правил. Оба руководства имели светский характер и представляли собой первые русские общедоступные руководства по красноречию, рассчитанные на широкий круг читателей. Риторика перестала быть тайной наукой для избранных и открылась всем русским людям как школа логической мысли, страстной речи, литературного языка. Руководства отличает глубокое научное содержание, богатство и логичность изложения, связь риторической системы со стилями речи.
На страницах книг подняты проблемы развития языка, ораторского мастерства, установлены некоторые основные начала литературной речи, систематизированы приемы и средства красноречия, даны речевые характеристики разных жанров современных Ломоносову публичных выступлений. Наполнив книгу примерами из произведений древних авторов, писателей последующих веков и из своих собственных, великий ученый создал первоклассную литературную хрестоматию, изучение которой расширяло кругозор читателей, развивало их художественный вкус. В руководстве Ломоносова окончательно закреплена научная терминология риторики. Сочинение Ломоносова состоит из следующих частей: – вступление, в котором дано определение риторике (наука «о красноречии вообще») и красноречию («искусство о всякой данной материи красно говорить и тем преклонять других к своему об оной мнению»), подчеркнута необходимость его для людей, описаны способы обучения риторике, определены предмет речи и способы «изображения слова»; – часть I «О изобретении», содержащая главы: 1.
О изобретении вообще; 2. О изобретении простых идей; 3. О сопряжении простых идей; 4. О пополнении периодов и распространении слова; 5. О изобретении доводов; 6.
О возбуждении, утолении и изображении страстей; 7. О изобретении витиеватых речей; 8. О вымыслах; – часть II «О украшении», включающая главы: 1. О украшении вообще; 2. О течении слова; 3.
О тропах речений; 4. О тропах предложений; 5. О фигурах речений; 6.
О фигурах предложений; 7. О соединении и смешении фигур; – часть III «О расположении», состоящая из глав: 1.
О расположении идей вообще; 2. О расположении по силлогизму; 4. О расположении по разговору; 5. О расположении описаний; 6. О расположении и союзе периодов. В сущности первая часть труда Ломоносова знакомила читателей с важнейшими элементами риторической логики как учебной дисциплины, разъясняла формальные законы мышления, учила рассуждать, доказывать, делать правильные умозаключения, представляла способы и приемы развития (темы на основе системы «общих мест».
Изобретение как основа риторики понималось Ломоносовым как логическое конструирование мысли. Автор придавал весьма большое значение эмоциональному воздействию слова в устной и письменной его форме, стремился соединять разум и чувство, о чем свидетельствует глава «О возбуждении, утолении и изобретении страстей», представляющая собой своеобразные психологические этюды. Во второй части содержатся положения, известные, традиционные для риторики и поэтики. Автор определяет украшение как «изобретенных идей пристойными и избранными речениями изображение. Состоит в чистоте штиля, в течении слова, в великолепии и силе оного», подробно разбирает 6 тропов речений (метафора, синекдоха, метонимия, антономазия, катахресис и металепсис) и 5 тропов предложений (аллегория, парафразис, эмфазис, гипербола, ирония), говорит о постановке ударения, о типичных речевых промахах. Интересны рассуждения Ломоносова о звуковой стороне языка. Текст этой части «Риторики» изобилует большим количеством примеров.
В третьей части «Риторики» говорится о ходе изложения и его видах. Единицей композиции считается хрия, т. Драйвер Bamboo Fun Cth-661. Его риторика стала настольной книгой просвещенных людей XVIII века и принесла громкую славу ученому. Н. И. Новиков, автор первой биографии Ломоносова, вспоминает, что слог выдающегося ученого «был великолепен, чист, тверд, громок и приятен».
Восхищался красноречием Ломоносова А. Н. Радищев, замечая, что ораторский дар дает ему «право неоцененное действовать на своих современников» («Слово о Ломоносове»). С 1. 74. 9 по 1. 76.
М. В. Ломоносовым написано 8 ораций, центральными темами которых являются «польза и слава государства», развитие науки и образования. Он наполнил такой жанр риторического характера, как «Слово», новым содержанием, постановкой серьезных общественных и научных проблем. Об этом свидетельствуют его «Слова» о происхождении света, о пользе химии, о рождении металлов и др. Научные и публицистические сочинения, как и похвальные слова и оды М.
В. Ломоносова, строились как ораторские произведения.